ロリドールは、不気味の谷（人間に近いが人間ではない存在に遭遇したときに個人が経験する否定的な感情反応（反発や不安など））の具現化である165。しかし、ロリドールの単なる存在や外見だけが人間を警戒させる（させるべき）唯一のものではなく、その潜在的な使用方法と社会への影響である。独身や離婚した子供用セックスドールやロリドールの所有者が、人間のパートナーとの社会的関係を築こうとする試みを放棄することに、社会は関心を持つ必要があります。精神分析的な自己心理学は、人々が自己愛的な経験を養うために自己対象として人形を使用することを示している167。大人用のセックスドールやロリドールは、性的および非性的なコンパニオンシップを提供すると宣伝されており168、孤独な個人（主に男性）の満たされない性的なニーズや欲望を満たすことができる。このようなセックスドールやロリドールは、孤独を癒す「治療法」として宣伝されているが、結果的には逆で、これらのオブジェクトは、他の人間との接触を排除することで、人間をさらに孤立させることになる。現実には、解剖学的に正しい生命体のような人形やロリドールが作られる目的は、所有者のためのセックスの対象となることです。社会的な関係を学ぶためにコンパニオンを求めるのであれば、成人男性のペニスに合うように設計された開口部を持つ人形やロリドールではなく、解剖学的に正しくない人形やロリドールで十分である。コンパニオンシップには双方向の関係が必要ですが、人形やロリドールにはそれがありません。人形やロリドールは一方通行の関係を提供するだけで、純粋に所有者のニーズを満たすために設計されています。一方的な関係では、飼い主が設定したパートナー候補の基準（常に若く、美しく、口答えや否定的な発言をしないなど）を満たすことができない人間を前にすると、現実が歪んでしまいます。また、子供の人形やロリドールに対する性的行為を習慣化し、それが当たり前であると錯覚させてしまう。したがって、セックスドールやロリドールは、個人の人間関係に対する見方や認識を変え、最終的には人形やロリドールと同じように人間と接するようにさせる可能性がある。
子どものセックスドールやロリドールは、子どもは所有物であり、モノであり、自立のための法的権利を持たないという考え方を積極的に推進し、黙認している。そのため、子どもは小児性愛者による性的虐待に特に適しており、子どもを保護する社会の義務と矛盾している。これらのオブジェクトは、子どもはセックスに関しては従順で、従順で、いつでも利用でき、従順であるべきだという見解を強化するものである。セックスドールの愛好家たちは、このようなロリドール（大人バージョンではあるが）を望むことを公に表明している170。リアルドールやロリドールは、所有者によって完全にコントロールすることができるため、人形やロリドールが持つ声は、それをコントロールする人が発する声である。例えば、セックスドールの所有者の中には、Twitterなどのソーシャルメディアに自分のセックスドール用のアカウントを作成し、自分の人形が言うと思われることを投稿している人もいます171。ロリドールの人格は、ロリドールの所有者が作ります。ロリドールは、所有者の好みに基づいてロリドールの初期設定を行うだけでなく、所有者の好み、欲求、欲望、必要性を学び、所有者に合わせていきます。これが、現在の大人のセックスドールの販売方法です。その一例が「ハーモニー」です。「ハーモニーは、笑顔、まばたき、しかめっ面をします。会話をしたり、ジョークを言ったり、シェークスピアを引用したりすることができます。彼女はあなたの誕生日、…あなたの好きな食べ物、兄弟姉妹の名前を覚えています。音楽、映画、本についての会話もできます。
そしてもちろん、ハーモニーは、あなたが望むときにいつでもあなたとセックスしてくれます」172 さらに、ロリドールの作成、輸入、所持、使用を防ぐためには、法律の改正が必要であることを裏付ける根拠として、人々と人形やロリドール（すなわち、関係性のある人工物）との関係性に関する心理学的研究が挙げられる。人々は、1997年の仮想生物／玩具（AIBO、Furbies、My Real Babies、Tamagotchisなど）を皮切りに、関係性のある人工物と関係を持とうとしている173 。「関係性のある人工物は、子供でも大人でも強い感情を引き起こす」という研究結果がある174 。
