興味深いことに、2002年に4Woods社が登場したとき、「ごっこ遊び」という言葉が「イメクラ」の宣伝ポスターに使われていた。イメクラとは、公園の一角や教室、ジムのロッカールーム、設備の整ったキッチンなどを細かく再現した「部屋」を持つテーマ型の売春宿のことだ。映画のスタジオのような各部屋には、世界が再現されています。クライアントは、お金をもらって純情娘15のようなファンタジーを体現している女の子と一緒に楽しむことができる14。エロ ラブドールも同様に、役割を果たしてくれるのでしょうか?
研究を始めた当初は、ラブドールは子供っぽくて嫌だなと思っていました。私は、その原因を、しつこいほどのマッチョさにあると考えています。そうすると、もう一つの仮説が浮かび上がってくる。「エロ ラブドールはおとりとして作られているのではないか?イメージクラブが架空のキャラクター(純真で率直なデビュタント)を解釈するために雇った擬似的な売春婦と同様に、ラブドールは「人間の顔をしたインターフェース」(Grimaud and Vidal, 2012: 20)となる。そうすると、なぜ彼らがあんなに見事に子供っぽかったり、天使のようだったりするのかがわかる。中身のない存在」としてのエロ ラブドールを追求していくうちに、そのような直感を多少なりとも裏付けるようなコレクターに出会います。東京郊外の4畳半のアパートで、百十体のラブドールと一緒に「一人暮らし」をしています。2004年、当時45歳だった田房は、通信会社に勤務していた。彼は自分をオタクと定義し、一般的な偏見に反して、エロ ラブドールの所有者は孤独な独身者ではなく、彼のように家庭を築くよりもラブドールと遊ぶことを好む男性であると語っている17。最初の3ヶ月間は、エロ ラブドールは私たちの欲望を満たすためのクッションのようなものです」。ターゲットとしてしか存在しません。そして、ユーザーに変化が現れます。物体として扱われ、操作されてきたラブドールが、心を持った人間として存在し始めます。彼女とのセックスに飽きてしまったのだろうか。不思議ですね。しかし、ユーザーの心が穏やかになると、彼女はずっと一緒にいたい人として存在します。そこで、彼は彼女に服を着せ始める18。18 ここで、エロ ラブドールとの関係の典型的なシナリオは、その性質が謎に包まれたまま、重要なポイントを迎えます。この関係を、「インターネットで拡散するが、現実の出会いの中で肌に触れることでも感染する」一種の病気に例えるのは、ユーモアにあふれています。3ヶ月後には「ウイルスが変異する可能性が高い」と田房さんは付け加える。歌舞伎やテレビドラマの世界では、変身や変態を意味する「変貌」という言葉を使っています。意図的に曖昧にされた田房20による専門家の説明は、このラブドールとの出会いを、「ウェブサイトで見てエロ ラブドールのウイルスに感染した」という伝染現象に相当するものとしている。買って、使って、3ヶ月(潜伏期間?)もすると、性的なもの以外にも使い道が出てきます。

誰かになる可能性がある。そして、その使用者は、思考、過去、願望を作り出すことで構成される精神的な投影作業の従順な鏡となるのです。彼はそれを設定する。この構成作業こそが「ラブドール好き」の幸せなのだと、田房さんは語り、エロ ラブドールとの対話が生理的なものを超えた快楽の地平を開くことを断言する。ラブドールは、所有者に向かって滑らかな顔面を伸ばし、所有者の欲求に同調する能力を持っているため、人間を満たすための「空間」として認識されているのです。ジャーナリストの都築響一氏の言葉を借りれば、「永遠に眠る美女」21のように、純粋に利用できるもの以外は何もなく、命や形や実体を与えてくれる王子様を待っているのです。オーナーがこのラブドールを使って、どのように自分の夢のストーリーを書き込んでいくのか……ここでも、田甫がヒントを与えてくれます。エロ ラブドールにはどんな名前をつけているのですか」という質問に、田房は「ラブドールの名前をつけています」とあっけらかんと答える。スズ、ナナ、モモ、ララ、フウ、マフユ。発音しやすい名前や、第一印象に対応する名前です。真冬に家に来たのは、とても寒いときでした。Fû [“wind”] when it was very hard to blowing… 22」。彼の答えは気になる。彼が言う「ラブドールの名前」とは、本当の名前にふさわしくないということではなく、何を意味しているのでしょうか。エロ ラブドールとのふれあい遊びの法則を探るために、田房さんが寄稿した雑誌『I-DOLOID』の特集号を参考にしました。18歳未満禁止の「I-DOLOID PETIT23(愛・ドロイド・プチ)」という特集号では、成人向け雑誌に掲載されている写真をモデルにした写真がたくさん掲載されています。ラブドールは、親しみのある動物の名前(ナナ、ローラ、サキ、ハル)を持つ無邪気な若い女性として体系的に演出されており、写真家はその親密さに侵入し、残酷な脱衣を行います。「ラブドール24の世界へようこそ」と書かれた表紙には、「新しい愛のカタチ」を発見できるという期待が込められています。

最初のシリーズは、「rape25」という言葉を連想させる「Grape」というタイトルで、雰囲気を醸し出しています。エロ ラブドールは、抵抗を克服しなければならない、一見無承諾の存在として提示されています。ラブドールが恥ずかしそうに体をほぐしている写真もあり、体そのものが人間のように扱われています。時々、彼女の目からは偽物の涙が流れます。時々、彼女のコットンパンティには怪しい後光が差している。I-Doloid』のエロ ラブドールは、体液を出したり、苦しんだり、楽しんだりすることができますが、それにもかかわらず、商品であると同時に生命体であるという両義的な扱いを受けています。田坊さんのサイン入り記事では、ラブドールの手入れの仕方が詳しく書かれており、解剖された体の内部を示す技術的な写真も掲載されています。人としてのラブドールと物としてのラブドールの境界線はなく、どちらも受動的に行動を起こしているように見えます。最も印象的な写真シリーズは、結婚式の夜を描いたものです。ウエディングドレスに身を包んだマユのラブドールが、被害者のような表情でカメラを見つめている。革製の手錠をかけています。足元には「Auction n°002301 MAYU」と書かれた看板があり、これは彼女がオークションに出されたことを意味しています。このサドマゾヒスティックなファンタジーにおいて、エロ ラブドールは所有者に服従する生き物の理想を体現しており、標準的な名前(カタログに記載されているもの)と一連の番号で指定されています。彼女にはアイデンティティがない。個性がないのです。妻と獲物の両方を表現するためには、彼女が何も持っていないことが重要なのです……無個性な名前、無表情な顔、ぼやけた視線以外には何もありません。エロ ラブドールの「プレイアビリティ」は、ジャック・アンリオの言葉を借りれば、その柔軟性にかかっています。本当の」名前を与えられた場合、どのようにしてパラメータ化できるのでしょうか?
