「ロリータ・コンプレックス」と呼ばれる未成年者の表現への憧れは、日本では「おたく」の出現と重なる。おたく」という言葉は、1983年に漫画部記者の中森明夫の著書に登場し、現実の女性と対面できずに空想の世界に閉じこもっている社会不適応の若者を指す18。しかし、1990年代になると、この言葉は、女性を含む「若者文化」という概念と結び付けられるようになった。しかし、彼らは、「生身の女」よりも「人工的な処女」が好きだと宣言し、社会秩序の再生産を拒否するため、依然として汚名を着せられているのである。
彼らは「遊びたい」20と言う。彼らの影響を受けて、ラブドールの先駆者であるオリエント工業の創業者・土屋英生は、2001年に11歳の子どもの身長に相当する140センチという、マンガの美的基準（図式化された身体、子どものバイオモーフ）を満たすオリジナルモデルを発売した21。このモデルは非常に成功したため、何十ものライバル会社が誕生した。
これまでのラブドールは、ファッションモデルのような渋い佇まいで、年間150件程度の受注しかなかった。しかし、ゲームやアニメのキャラクターを「3Dの世界に再現した」ネオテニック・ドールが登場すると、年間3,000体が販売されるようになりました。相対的なもの（ニッチな市場）ではあるが、「ドール・ブーム」22はオタク現象の象徴となり、社会学者の伊藤公雄氏が言うところの「距離を置く文化」23、つまり、夢の中でしか楽しめない架空のパートナーの文化の象徴となった。シリコンで作られたおたくの偶像は、構成されて初めて存在することができる。”自分の心の血を注がなければならない”。
そこにゲームのポイントがある。オタクは物を使うことよりも、それを利用することに喜びを感じるのだ。24 このカスタマイズのプロセスが重要視され、彼らは既製品ではなくキット化されたものを購入することが多い。「この分野では、不完全なものが一番売れる」とオリエント工業でエンジニアをしている児玉伸幸さんは言います。私たちは、完全には手に入らないもの、簡単には手に入らないもの、確実ではないもの、グレーゾーンのあるものに魅力を感じます。欠落していればいるほど、私たちはそれに思いを馳せるのです。
アン・アリソンは、日本のキャラクターを紹介する記事の中で、「想像力のギャップや欠落を埋める」存在の重要性を指摘している。25 曖昧なヒーロー、未熟なアイドル、素人のスター、不完全な物体、特に人形は、不完全であるという正確な理由から、日本で最も人気のある「商品」の一つである。
実際、子供ほど不完全なものはありません。発達した体と未熟な心を持つ子供は、まだ作られていない物に似ており、それゆえに魅力的なのです。ユーザーが喜んで指摘したように、「話せない」という理由で、女性よりも少女の方が優れている26。記憶を頼りに、彼らは1972年に渋沢龍彦が「少女」が非常にエロティックであると擁護したことを引用している（図4）。彼女は社会的にも性的にも愚かで、無邪気で、小鳥や犬のように純粋な物体であり、自分の言葉で語ることができないので、おもちゃに変えられる生き物の象徴である27。
また、オリエント工業が日本で最初に販売した思春期の人形は、「アリス」と「マユ」という名前で、個人の移行期を意味している。児玉氏によると、「大人の世界の現実から身を守るために眠りについた『眠れる森の美女』のような少女を購入するというアイデアが喜ばれている」という。
これらの象徴的な人形の所有者にとって、子供時代は無謀さやそれに匹敵する愚かさと同義です。人形のデザインは不穏で、体はスケッチに過ぎず、顔は不在と茫然自失が混在しています。オリエント工業では、子供のバイオモーフ（大きな額、小さなあご）をモデルにした人形の頭部は、ダウン症に特徴的な症状である目と目の間の隙間が通常よりも大きいという特殊性を持っています。これはダウン症の特徴的な症状である。この人形は精神的な障害があるように見え、無責任な存在という印象を強めている。
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