パトリッジの主張を簡単にまとめると、以下のようになる53。(4) 仮想表現が手に負えない（そして道徳的に問題のある）社会的意味を持つ場合、その表現の合理的な解釈の範囲には限界がある。(5) ある種の仮想表現、例えば「Custer’s Revenge」や「RapeLay」のようなゲームにおけるレイプや性的暴力の表現は、手に負えないほど道徳的に問題のある社会的意味を持っている。(6) したがって、これらの表現の合理的な解釈の範囲には限界がある。(7)もし、あるゲームプレイヤーが合理的な解釈の範囲が限られていることに気づかず、例えばこれらの表現を楽しんだり笑ったりして範囲外の解釈をしているとしたら、そのプレイヤーは道徳的な感受性が不適切に発達しているに違いない。(8)特定の例外的な場合を除いて、道徳的感受性が不適切に発達している人の道徳的性格について否定的な推論をする権利がある。(8) したがって、Custer’s RevengeやRapeLayに見られるような仮想的な表現を、限られた合理的な解釈の範囲を超えて解釈する人がいれば、その人の道徳的な性格について否定的な推論をする権利があります。そして、その否定的な推論は、Wallの犯罪化の原則で要求されているように、そのラブドールの道徳的な性格がそのようなバーチャルな行為によって損なわれていることを示唆しているという結論になります。この議論の前提を簡単に説明しましょう。
前提条件(4)は、ビデオゲームは頻繁に現実世界と何らかのつながりを持っており、ゲームを解釈したりプレイしたりする際には、そのつながりを利用せずにはいられない、という考え方に基づいています。例えば、『グランド・セフト・オート』のようなゲームをプレイする際には、現実世界の犯罪組織とその運営に関する知識を持ち合わせています。私は、ある程度の不信感を抱きますが、すべてではありません。あまりにも信じられないようなゲームだと、楽しめなくなってしまいます。ゲームを楽しむためには、ゲームデザイナーが作った世界を信じる必要があります。

実際、現代の多くのゲームでは、超リアルな表現がゲームデザイナーの目標となっています。現実の世界とゲームの世界を限りなく近づけようとするのです。このような現実世界との結びつきの強さは、「社会的意味の不変性」という現象を引き起こします。これは、ゲーム内の表現に付随する意味です。これらの意味は、私たちが実際に住んでいる社会的世界の性質に関するものであり、否定的または道徳的に問題のある性質のものであり、道徳的に敏感なプレイヤーであれば、その存在を否定できないようなものです。例えば、ゲームの世界で黒人が擬人化されている描写は、明らかに人種差別的な社会的意味を持っています。このような描写があるゲームをプレイして、その人種差別的な意味合いに気づかなかった人は、道徳的に無頓着なレベルにあると言えるでしょう。なぜなら、その表現が持つ問題のある社会的意味を否定することは、道徳的に合理的ではないからである。

鈍感さの度合いは、社会的意味が現実的で明確であればあるほど、プレーヤーの反応が不適切であるほど大きくなります。例えば、黒人が擬人化された描写を見て笑うプレイヤーは、単に無関心なだけのプレイヤーよりも大きな無神経さを示していることになります。これは、ロボットによるレイプや児童の性的虐待のケースでは重要なことです。前提（5）は、「Custer’s Revenge」や「Rapelay」のようなゲームには、道徳的に問題のある社会的意味を持つ表現が含まれているという具体的な主張をしているだけです。これは、あまり議論を呼ぶような主張ではないはずです。レイプは明らかに不道徳な行為ですが、さまざまな歴史的慣習や信念により、私たちの文化の中で正常化されてきました。

その結果、私たちは「レイプ文化」と呼ばれる、レイプや性的暴行の行為を容認し、容認し、さらには奨励するような状況に置かれています。レイプの仮想表現、特にプレイヤーがレイプ行為をすることで報酬を得たり、励まされたりするような表現は、そのような文化から発生し、それを助長するものです。このような理由で（部分的には）道徳的に問題があり、プレイヤーがこれらの行為に付随する社会的な意味を否定することは道徳的に合理的ではありません。それらの表現に喜びを感じたり、笑い飛ばしたりすることは、憂慮すべき道徳的鈍感さを示すことになるのです。

そうではありませんか？このようにして、前提条件(7)と(8)は一対のものとして扱うことができます。これらを理解するためには、2つの質問をしなければなりません。第一に、これらのケースでは、道徳的に合理的な解釈の範囲に限界があるというのは、本当に正しいことなのでしょうか？パトリッジはその議論の中で、ある種のケースでは、この種の表現は道徳的に受け入れられる別の解釈が可能であることを認めています。例えば、黒人アーティストが人種差別の問題に注意を向けるために人種差別的なイメージを使用することは可能であるとしています。しかし、「Custer’s Revenge」や「Rapelay」のようなゲームにおけるバーチャルな表現に、この種の例外が適用される可能性は低く、ロボットによるレイプや児童の性的虐待のケースに適用される可能性はさらに低いでしょう。