先ほども言ったように、一夫多妻制は間違いなく双方のパートナーの同意に基づくものです。いや、パートナーだけでなく、複数の人間関係に関わるすべての登場人物のことを指しているのです。
BはCとの関係を知っていなければならないし、CはBとの関係を知らなければならない。そうして初めて、一夫多妻制が成立するのです。
浮気や不倫をするときは、相手に内緒でするものです。一夫多妻制となれば、隠すことは何もない! そのため、「小さな家族」として扱わなければならないのです。一夫多妻制は公の場で行われる。
また、一夫多妻制の特徴として、パートナーに「序列」がないことが挙げられます。一夫多妻制の場合、上下関係はありません。しかし、一夫多妻制の場合、BもCも等しく一位である。冒頭で紹介したケーキと同じような感じですね。
イチゴのショートケーキとチョコレートケーキのどちらかを選べと言われたら、どちらも好きだと答えるしかないかもしれません。これが、浮気と不倫の明らかな違いです。
一夫多妻制の苦しみ
一夫多妻制の被害者になると、大きく分けて3つの困難があります。一夫多妻制には、自分、パートナー、周囲の3つの側面があります。まず、自我があります。
インターネットで性に関する情報が得られる時代であるにもかかわらず、一夫多妻制を知らない人がまだまだ多いのが現状です。そのため、人によっては自分が一夫多妻制であることに気づかないこともあります。BとCが同じくらい好きだから、どちらかを選べないのだと自分を責めることもある。
幸いなことに、一夫多妻制を意識したら、次はパートナーの同意を得ることです。場合によっては、相手から1対1の関係を求められることもあります。
また、「好きな人がいるなんて言わなければよかったのに」と言われる場合もあります。あるいは、Bさんの同意は得られても、Cさんの同意は得られないかもしれません。本当に複数の関係を望むのであれば、関係を断つように言われるかもしれません。
たとえパートナーの同意を得ていて、約束の関係にあったとしても、第三者が理解してくれるとは限りません。友人や知人から変な目で見られることを覚悟しなければならない。これらは、ポリアモリーがもたらす課題のほんの一部に過ぎません。
ポリアモリーは「性愛の多様性」の一種？
教育、キャリア、趣味、娯楽、あるいはセクシュアリティに至るまで、多様性の時代である。進学、キャリア、趣味、エンタメ、セクシュアリティなど、LGBTやジェンダーレスなど、従来の枠組みを超えた「性」の出現に見られるように、多様性が浸透しています
もちろん、普遍的な理解を得るためには、まだまだ乗り越えなければならない壁がたくさんあります。
もちろん、世間一般に理解されるには、乗り越えなければならない壁がたくさんありますが、もうひとつの愛の形としてのポリアモリーは、現代人の私たちが理解し始めるべきテーマだと考えています。
自分の知っていることに賛成か反対か、自分の価値観を持っているのは当然のことです。しかし、ダッチワイフ多様性の時代に生きる現代人にとって、一夫多妻制がどういうものかを知らずに批判するのは、あまりにも視野が狭いと私は思うのです。
たとえそれが、自分の価値観にそぐわないものであっても！？私たちは、自分とは異なる価値観を持っている人がいることを認識できるようにならなければなりません。日本は単一民族の国なので、自分とは違う人を認識することに慣れていないだけなのです。国際化が進めば進むほど、「みんな違うんだから」と受け入れる方向に徐々に適応していくべきです。
