Әйгілі секс қуыршақ Келушілер үшін ыстық іздеу термині

(Танымалдығы: 15) Эдо дәуіріндегі адамдардың махаббат қатынастары қалай болды?

Одан кейінгі оқиғаны бүкіл ел өмірінің бір өкіліндей көріп, ойға түйдім. ,,,"
Шыққан.Мен оны бұрыннан оқығанмын, сондықтан бұл кітапты талқылауда талқыланғанына сенімді емеспін, бірақ менің ойымша, бұл жапондық романтиканың, некенің және жыныстық өмірдің осы суретінің көпшілігінде жазылған ...Осыны еске түсіріп, қызықты бөлігін таныстырайық.
Жапонияның көптеген ауылдарында «Youth Ren» атты жас жігіттер ұйымы мен қыздардың «Қыздар» атты ұйымы болды.Ол жасөспірім кезінде осы ұйымға мүше болды және ересек болу үшін білім алып, дайындалды.Жастар тобында жастар қонақ үйі, ал қыздар тобында қыздар қонақ үйі бар, олар кейде түнеп, үлкендерден түрлі білім алды.Білім беру үшін ауыл тұрғындары, ерлер фестивалінің ережелері мен ынтымақтастығы, әйелдер үшін тігіншілер білім алады.Бұл ғана емес, мен де сол кездегі аға буын өкілдерінен жыныстық тәрбиені үйрендім.Дегенмен, ерлер мен әйелдер тәуелсіз ұйымдарға жататын және олардың жынысы мүлдем бұзылмаған.
Анда-санда жастар тобы мен қыздар тобы бір-бірімен араласу үшін бірлескен жорық немесе бірлескен пикник өткізіп, сол процесте романтикалық сезім өздігінен туып, ауылдастары мақұлдаған ғашықтардың дүниеге келуі қалыпты жағдай болды.Сондықтан ауыл тұрғындары арасында болашақта қай балалардың ерлі-зайыпты болатыны жастайынан, жастайынан белгілі болған.
Бір қызығы, бұл жастар қонақ үйін басқаратын қарт ерлі-зайыптылар бар, олар кейде жастарға жол көрсетеді, бірақ сонымен бірге ол неке кеңесшісі болды.Содан екеуі достасып, үйлену мәселесін шындап ойлай бастағанда, қарт ерлі-зайыптылармен ақылдасып, келінінің әке-шешесінен кәрі жұптан рұқсат сұрауды сұрайды.Екінші ата-ана жақсы болса, ата-ана мен күйеу баласы бір кесе алмасады.Оны айырбастағаннан кейін оны өзгеріс деп айтуға болмайды.Сондықтан, Кунио Янагита қарт ерлі-зайыптылардың саке әкеліп, бұрышқа тығып қойғанын, ал екінші тараптың ата-анасы жақсы болғанын айтқан кезде, олар ойларын өзгертпес бұрын, дереу кесе айырбастағанын жазды ...
Сондай-ақ тонау болды.Жас жігіттер мен қыздар бірге болғысы келеді, бірақ ата-ана рұқсат бермейді.Мұндай жағдайда жас топтың достары қызын талан-таражға салып, ата-анасынан күштеп тәуелсіздік алу үшін ынтымақтасады.Әрине, мен де қызымды көрсетіп, үйден ұзағырақ дастарханға шығып күтемін.Сол кезде үйге кіре берісте жүйрік жігіт қызын ұрлап әкетемін деп қатты айтып, бірнеше жігіт оны шығарып салып, онымен бірге қашып кетеді...Сосын ата-анасы мен аға-әпкелері асығыс секіріп, шапшаңды қуып жетуге тырысады.Көбінесе олар қашып кетеді.Дегенмен, кейде жылдам адам ұсталып қалады.Бұл жағдайда ұсталған адамды кепілге алып, қызына айырбастайды, нәтижесінде талан-таражға түспейді.
Сондай-ақ, тұрмысқа шығатын болсаңыз, қызыңыздың қанжығасын әкелу керек.Бұл қанжығасы қалыңдыққа барса да келіндікі, үй қуылған жағдайда күйеу баласы да ақшаны қайтаруы керек.Қысқасы, қызыңызды үйден шығарып, шығынға ұшырату сақтандыру сияқты.Алайда үй жағдайы нашар болғандықтан қанжығасын дайындамай қалатын кездер болады.Ондай жағдайда жоғарыда аталған жастар қонақ үйіндегі қарт ерлі-зайыптылардың арасын арашалау кезінде ол мұны істеуден бас тартады, бірақ талан-таражға түссе, көмектесуге болмайтындығынан сақ болу керектігін меңзейді.Себебі, талан-таражға салу үшін қанжығасы болу шарт емес.
Осылайша балалық шақтағы достардың үлкендер сияқты әр ауылға шығып, бірге болуы заңдылық еді.Бұл жапон ауылының көрінісі.Сондықтан ауылдың жастары мен қыздары бірін-бірі өзіміз деп санайды.Алайда бай мен кедейдің арасындағы алшақтық бірте-бірте арта бастағандықтан, байлардың басқа ауылдардағы байларға үйленуі мүмкін болды.Бұған ауылдағы жастар тобы да, қыздар тобы да шыдамайды.Сондықтан мұндай қызық әдет кейбір ауылдарда қалыптасқан сияқты.Яғни, қызы басқа ауылға тұрмысқа шығып, ауылдан кеткенде, жастар реам жолды жауып, Ичамонды киеді.Ендеше, оның туыстары тыныштандыруы үшін, ол жақта баррикадалары бар жастарға бір бөшке апарып, осы жерде бір бөшкенің кешірілуін сұраңыз.Жастар қабылдап, аман-есен өткiзедi.Кейбір ауылдарда үйлену тойында бірте-бірте ауылдың салтына айналды.
Дегенмен, бұл оның қауіпсіз өтеді дегенді білдірмейді.Бұл жолы қыздары арғы ауылдың кіре берісінде күтіп, аттың қасында теңселіп келе жатқан келінге балшықпен ұрады.Келін тәртіпке салынған ауылда сол ауылға қайта үйленгенде, қызы кіретін қыз тобының кейбір достары қалыңдық киінген атпен теңселіп, бірге барған.Содан кейін